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    為豐富群眾精神文化生活，全力提升武平對外的知名度和影響力,，促進文旅深度融合,，點亮鄉(xiāng)村旅游，推進全域旅游發(fā)展,，武平縣精心打造一臺以客家特色民俗為主,、名為《元初客家歡》的農(nóng)家鬧春文藝晚會，參與全國鄉(xiāng)村春晚網(wǎng)絡(luò)直播活動,。

《元初客家歡》鄉(xiāng)村春晚是由武平鄉(xiāng)村群眾在春節(jié)期間結(jié)合農(nóng)村地方文化特色與傳統(tǒng),，根據(jù)現(xiàn)實生活題材自編、自導(dǎo)、自演,，以客家特色民俗為主,全面參與的綜藝性文藝聯(lián)歡晚會,。這是講述鄉(xiāng)村群眾文化故事的新型農(nóng)村文化娛樂形式，承載著鄉(xiāng)音,、演繹著鄉(xiāng)愁,、傳遞著鄉(xiāng)樂、凝聚著鄉(xiāng)情,?；顒訉⒂袀鹘y(tǒng)手工藝制作、現(xiàn)場燈謎競猜及民俗表演等組合構(gòu)成,，并以廟會形式展現(xiàn),。同時，結(jié)合一年四季的時令節(jié)氣策劃設(shè)計最具代表性的“客家翔翼宴”及“中山十八子糕點”美食現(xiàn)場制作及品嘗,，呈現(xiàn)出客家人積淀千年的豐盛,、喜慶、祥和的“年”文化,。整臺晚會由序（《金鼓鬧春五谷豐“燈”》）,、客家船燈歌舞（第一篇章—《春》）、勤儉布娘（第二篇章—《夏》）,、山工號子（第三篇章—《秋》）,、稻香情（第四篇章—《冬》）、尾聲（竹板歌《盛世客家》）等篇章組成,。

   據(jù)了解,，鄉(xiāng)村春晚直播活動是由文化部國家公共文化發(fā)展中心與全國鄉(xiāng)村春晚百縣聯(lián)盟聯(lián)合主辦，武平縣是全國鄉(xiāng)村春晚百縣聯(lián)盟活動的5家發(fā)起單位之一,。直播活動將于2017年正月初一至初十通過中國文化網(wǎng)絡(luò)電視臺向全球“一帶一路”21個國家進行全球直播,。武平被列入2017年全國鄉(xiāng)村春晚的10個直播點之一，定于正月初九直播,?！按何杜c村味相得益彰?！睂脮r,，俄羅斯、韓國,、日本等國家都可以收看到武平原汁原味的鄉(xiāng)村春晚,。同“尋訪百歲老人，探秘養(yǎng)生福地”攝影活動中武平百歲老人宣傳照登上美國紐約時代廣場一樣,，鄉(xiāng)村春晚向海外網(wǎng)絡(luò)直播活動對武平旅游的宣傳推介有著異曲同工之妙,。

《元初客家歡》劇透口：

序《金鼓鬧春 五谷豐“燈”》

“新年納余慶,，佳節(jié)號長春”?？图胰俗钪匾暷瓿跻坏募?。俗話說，一年之計在于春,。新年第一天,，每到子時便要打開家門,，迎接喜神入屋來,。

（現(xiàn)場情景）一群孩童手提傳統(tǒng)花燈從廊橋步入舞臺，口中用武平方言齊聲朗讀《元初一》三字文：“元初一,，早開門,，放爆竹，喜氣新,，點蠟燭,，裝香燈……”引出五十名鼓手擂響客家大鼓，迎春納福,。緊接著由成人及兒童組成的龍燈隊,、馬燈隊、船燈隊,、獅燈隊,、花燈隊次第登場，形成五“燈”鬧春,，寓意一年到頭光光張張,，亮亮堂堂。

客家船燈歌舞

第一篇章——《春》

立春已過,，雨水即將來臨,，氣候轉(zhuǎn)暖，萬物復(fù)蘇,，客家鄉(xiāng)村要開始為農(nóng)事忙活了……

（現(xiàn)場情景）一陣悠揚清新的客家音樂響起,，結(jié)合口技及情景表演描繪早春晨間農(nóng)民在田間地頭忙碌的景象；隨后在山歌表演唱節(jié)目中引出釀豆腐,、煎粄等客家美食,，并供嘉賓、觀眾現(xiàn)場品嘗,；舞蹈《勤儉布娘》則結(jié)合客家民謠吟誦集中體現(xiàn)客家婦女吃苦耐勞,、勤儉持家、自立自強的形象和精神風(fēng)貌,。

勤儉布娘

第二篇章——《夏》

農(nóng)歷四月,，立夏始,，早稻的農(nóng)事基本做完，鄉(xiāng)間開齋吃葷,，眾人歡呼,。有的鄉(xiāng)村為慶賀節(jié)日，殺豬做粄,，打醮迎客,，笙簫鼓樂，好戲連臺,，犒勞鄉(xiāng)親,，年年歲歲，周而復(fù)始,，從不停止,。

（現(xiàn)場情景）伴隨著客家漢劇節(jié)奏鮮明的鑼鼓點和委婉悠揚的唱段并配合各行當(dāng)?shù)纳矶伪硌菹蛴^眾展示“南國牡丹”——漢劇的獨特魅力；聽唱南詞是早年客家地區(qū)較為盛行的習(xí)俗之一,，凡喜慶壽誕,，逢年過節(jié)，鄉(xiāng)親們總要請南詞班到家里表演一下,，圖個熱鬧,。“噠噠噠”,，鼓板三響,，瞬息，器樂齊和,，八韻南詞一句一韻,，婉轉(zhuǎn)動聽，如潺潺流水,，徐徐入耳……由此引出薯粉包子,、仙水凍等較具代表性客家美食；“嘿呦嘿呦……吭”的起伏聲中,，一群粗壯的客家漢子肩披“拖皮紙”（汗巾）,，手拿“撐棍”，一領(lǐng)眾和,，邁著堅定有力的步伐,，喊著起步、平地,、上坡,、下坡和落地時的不同韻律的號聲，向人們展示客家漢子齊心一致,，團結(jié)合作的優(yōu)良傳統(tǒng),。

山工號子

第三篇章——《秋》

農(nóng)歷七月過后,，一層秋意一陣涼，一陣秋風(fēng)一地黃,，秋菊漸黃,，滿地芬芳。農(nóng)家收成,，一家老小齊上陣,，挑禾、打禾,、干谷入倉,，一片喜獲豐收的忙碌景象……

（現(xiàn)場情景）木偶戲流傳客家地區(qū)已有五百多年歷史。它由民間藝人手口相授,，代代相傳,，根植于廣大客家山區(qū),，成為客家人記憶中抹不去的鄉(xiāng)愁,。通過木偶書法及茶藝表演展示客家木偶這一古老而充滿魅力的傳統(tǒng)藝術(shù)是如何在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展,。木偶戲舞蹈《稻香情》為我們展現(xiàn)金秋時節(jié),，萬物成熟，全家老小忙不停,，家家戶戶賽收成的喜慶場景,。隨后引出客家美食禾米粄、簸箕粄等,。

稻香情

第四篇章——《冬》

農(nóng)歷十月,，立冬過后，迎來隆冬,?？图疑絽^(qū)有時下雪，有時下霜,，鄉(xiāng)村大地一片清寒,，霧氣迷蒙……

（現(xiàn)場情景）客家人多居住在多雨潮濕的丘陵地帶，進入嚴冬,，人們?yōu)榱擞罎?，有人起用了火籠，瓦缽里埋燃燒的木炭,，以炭灰覆蓋,，烤熱冰冷的手腳?？图胰艘荒甑男燎诟诺搅艘粋€段落,，婦女們邊烤火籠,，三五成群一邊閑聊家常，一邊手持針線,，為家人縫衣補鞋,；“衣”脈相承客家服飾秀中，不僅有姿容靚麗的客家阿妹,，更有歷經(jīng)滄桑更顯從容的老嫗老翁,。多彩的客家服飾和客家人共同構(gòu)建出一幅跨越時空的客家服飾文化的動態(tài)多彩長卷，并從而引出客家美食薯包子,、珍珠粉等供現(xiàn)場嘉賓品嘗,；情景舞蹈《花轎迎親》展示的是客家嫁娶中別具情趣的迎親俗。有的人家迎親時打著燈籠,、涼傘,，揮動彩旗。新娘入門,，先要與新郎“打交杯”,。酒席更是熱鬧，上席吃到下席,，酒醉肉飽,，還要劃拳、擲骰子……

花轎迎親

尾聲 竹板歌《盛世客家》

一眨眼,，時令已到臘月,，一年很快就要收官。從“入年界”到除夕日,，大家都忙碌準備過年,，除舊布新，辭舊迎新,?！氨褚宦暸f歲除”，合家團圓,，其樂融融……

（現(xiàn)場情景）竹板歌是流行在客家人民間的一種歌唱藝術(shù)形式,，是客家山歌的一種，也是頗受歡迎的民間口頭文學(xué),。唱起來朗朗上口,，音韻悠揚，聲情并茂,，優(yōu)美動聽,。晚會尾聲由所有演員與觀眾臺上臺下形成互動，齊聲打竹板唱山歌,，展示客家百姓“喜今朝百業(yè)興旺慶盛世,，欣此日萬民同樂祝太平”的喜悅之情,。

竹板歌演出創(chuàng)意源于清康熙年間武平舉人林寶樹先生創(chuàng)作的大型客家啟蒙讀物《元初一》（又名《一年使用雜字文》），旨在真實生動描述客家人從年初開始,，一年到頭的生產(chǎn),、生活狀況，反映客家人尊崇自然,、尊崇禮俗的人文追求,，重現(xiàn)客家地區(qū)自古沿襲的生活風(fēng)尚，喚起客家人心中揮之不去的濃濃鄉(xiāng)愁,。

整場演出重點突出民間,、民俗、生態(tài),、質(zhì)樸的風(fēng)格,。通過《春》《夏》《秋》《冬》四季篇章為主體結(jié)構(gòu)，采用具有濃郁客家地域特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式深刻詮釋客家人詩禮繼世,、耕讀傳家的人文理念,，把濃濃的鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)情帶入全球客家人的心扉，將其打造成一場集鄉(xiāng)土性,、文化性和藝術(shù)性為一體的民系風(fēng)情盛典,。（武平縣旅游局文／鐘桃遠 圖／資料圖）