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【編者按】“ 百支千脈從東匯,，無限風光碧水湄。此地昔年傳勝事,，迄今留得曉風吹,。”武平縣地處閩粵贛省際,，文脈久遠,。北宋淳化五年武平置縣，此前此后,，無數(shù)衣冠南渡的中原士族在閩粵贛邊披荊斬棘,、開疆辟土,，在演繹出客家史磅礴篇章的同時，也孕育出無數(shù)可圈可點的杰出人物,，見證著千年古邑的深厚積淀和源遠流長的文化傳承,。為深入貫徹習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話精神，武平新聞網(wǎng)開設“梁野歷史人物研究”專欄,，擷取歷代以來燦爛星光中的滄海一粟,，為武平老區(qū)蘇區(qū)高質量發(fā)展示范區(qū)建設貢獻史志力量。本期刊發(fā)梁野歷史人物研究系列報道一：《畫壇大家李燦》,。 

李燦,，字明文，號珠園,，清雍正元年(1723)生于武平縣城北寨背窩里(今平川街道紅東居委會),，乾隆年間(1736-1795年)以善畫聞名。據(jù)《福建通志》記載,，李燦詩書畫皆長,，畫宗黃慎、上官周,，遠取諸家而自成風貌,，山水、人物,、動物,、花鳥無一不工，尤擅人物,、山水,。畫風既有上官周精練細膩、造型自然的筆法,，又兼有黃慎奔放自如,、瀟灑獨特的韻致。由于李燦畫技高妙,，武平人稱他為“畫仙”,、贊其畫為“仙畫”。1926年刊發(fā)的《臺灣大東書畫集》（第一輯）刊登李燦的《呂洞賓飛劍圖》,，對李燦給予極高的評價,，稱贊他“系乾隆年間大名家，書迫文征明,，畫追唐伯虎”,。《武平縣志》（民國30年版）贊其曰：“汀人數(shù)名畫，必首推上官周,、黃慎與李燦”,。

李燦塑像

子是人間清品流

李燦自小豪邁灑脫、不受約束,，且氣勢不凡,，少時進學，勤學苦讀卻不樂仕進,，癡愛書畫,，因此能詩善畫，書法上也頗有進益,。據(jù)《福建通志》記載,，乾隆年間，學使陸錫熊在汀州舉辦了一次書畫考試,，李燦高中榜首,，一鳴驚人。但因常年困守閩西山區(qū),，缺乏生活閱歷,，導致他在青年時代的畫作被時人評論為“山林氣太重”。于是他離家外出游歷,，足跡遍及廣東,、江西、浙江,、江蘇,、山東、河南諸地,，千里盤桓,，以書畫謀生。他一邊尋師訪友,，切磋畫技，一邊飽覽各地名山大川,、名勝古跡,，眼界大開，心思日異,，畫藝益精,。由于畫技提高太快，李燦回武平后,，鄉(xiāng)人們誤以為他遇到“仙人”,，得“仙人”傳授“仙技”，交口稱他為“畫仙”,，稱贊他的畫作為“仙畫”,。更有癡迷于他畫作的人,，把他的畫技傳得神乎其神，為他編造出“遇仙”傳奇,，說他外出游歷,，曾遇八仙之一的呂洞賓。呂仙惜其才,，贈詩一首,，云：“子是人間清品流，泛舟湖海任遨游,；虎頭使筆人爭羨,，摩詰揮毫世罕儔。今日有緣同我會,，惜時無意赴青州,；當年回想渾如昨，惜爾星星鬢亦秋”,。受呂洞賓點化,，由此畫品更加出神入化。人們傳說他畫的太陽能把稻谷曬干,，畫出的月亮與天上的月亮同圓缺,，蜈蚣從畫中爬出，鳥兒從畫中飛出,，牛能出聲,，水能流動。閩西文史大家丘復對此評曰：“所傳仙詩,，粗俗不足觀,。實則游歷已廣，得江山交流之助而藝自進,?！?/span> 

李燦的畫作，無論山水,、人物,、花鳥、蟲魚,，均表現(xiàn)出深厚的功力,。山水冊頁格調清新高雅，意境空靈曠遠,，筆墨細膩自然,，布局巧妙合理。如仿元人筆意的《翠竹霜柯圖》，近景為幾株翠竹和一棵霜后老樹,，蓬勃茂盛的翠竹與霜打葉落,、光著枝椏的老樹形成鮮明的對比。中景是奇峰怪石,，石下近處水波流動,，而左上角占近一半為空白。題詩曰：“翠竹蒼煙外,，霜柯夕照中”,。圖中空白給人一種空靈遼曠之美。此處惜墨如金,，“計白當黑”,，“以有畫無”，變無為有,，憑借畫面上具象的“有”來顯示留白的“無”,，打破了藝術上時空的局限性，通過虛實掩映創(chuàng)造無限的意境,，引領讀者以無窮的遐想,。在反映水波的手法上，他運用了空水法,，這與畫面留白有異曲同工之妙,，只在左下角巖石下面的水域局部勾勒一小塊水波浪花，而大塊水域均留白示水,。筆的勾,、皴、點和墨的干,、濕,、濃、淡相互映發(fā),，“用筆簡而意全”,，讓人清曠悅目。另一幅《月照瓊樓圖》也有同樣的效果,，月下樓閣美輪美奐,，遠近樹木虛虛實實，整幅畫約一半畫面為空白,，遠處樹影婆娑，樓閣隱現(xiàn),，寧靜空曠,，令人遐思，朦朧的月色下更有一種空靈虛幻之美。另有一幅《飛瀑圖》,，巖石上小草叢生,，苔痕點點，飛流直下,，浪花飛濺,。整幅畫面著墨不多，構圖簡潔,，墨色淡雅,。李燦的人物畫，形態(tài)生動而有奇趣,，須眉歷歷可數(shù),，意態(tài)逼肖傳神。他注重對人物的揣摩與塑造,，形象生動逼真,，造型精巧自然；線條簡潔洗練,，或勁健頓挫,，或圓潤流暢，或纖毫畢現(xiàn),，或豪放瀟灑,。其《建安七子圖》《呂洞賓飛劍圖》《抱樸南遷圖》《漁樵問答圖》《文姬歸漢圖》等取自歷史題材或傳說故事的作品堪稱精品杰作。李燦的動物畫,，除了傳世作品《九獅圖》,，上海博物院藏的二十幀畫中還有《飲馬長城窟》《牧牛圖》《養(yǎng)鳧圖》，每幅都是精品,。

李燦畫作《建安七子圖》(李文東供圖)

古代詩書畫滲透結合緊密,，文人畫家基本都善書工詩，李燦也不例外,，《武平縣志》（民國30年版）稱李燦“能詩,，畫成間自題其上，書法亦蒼老”,。詩品清新超脫,，耐人尋味。有詩集《珠園集》問世,，可惜散佚無存,，所幸舊志中收錄其題畫詩幾首，如《題漁翁圖》云：“閑來垂釣且狂歌,，最是漁翁樂趣多,。物換星移人不老,，年年江上醉煙波?！庇钟小额}漁樵問答圖》云：“君收綸,，我停斧，且向溪頭話今古,。屈宋文章爨（cuàn）下薪,，韓彭（漢代名將淮陰侯韓信與建成侯彭越的并稱）事業(yè)庖中鮒。何須一一多兼顧,，世上功名賤如土,。君賣魚，我負芻,，有酒可換不須沽,。青山滿眼同一醉，勿論區(qū)區(qū)榮與枯,?！边@兩首題畫詩堪稱其人生態(tài)度、個人品性和生活情趣的真實寫照,。

明察靜觀出妙品 

李燦的畫風多汲取文人畫的筆墨情趣,。同時，因身處民間,，其畫風又融合了民間藝術特點,、民間審美趣味，創(chuàng)造出雅俗共賞的繪畫風格,?！段淦娇h志》（1993版）記載：“李燦作畫之前，對事物明察靜觀,，雖蠅飛雀斗之微,，亦必凝神諦視?！弊鳟嫊r悉心揣摩,，胸有成竹，意在筆先,，寥寥數(shù)筆,，便形神兼?zhèn)洌S然紙上,。 

李燦的畫作不僅描寫歷史故事,、神仙佛道和才子佳人，更塑造了樵夫,、漁者,、纖夫,、牧童等人物形象，販夫走卒,、引車賣漿者流盡皆入畫，反映了當時各階層人物的生活情貌和民情風俗,，具有濃厚的生活氣息,。藝術上也有其獨到之處，既“師古”“臨古”,，也注意從自然和現(xiàn)實生活中獲得真實感受,，富有創(chuàng)造性。畫風上深受元人影響,，追求筆墨情趣和詩書畫相結合,。如《丹楓絕壁圖》，數(shù)株紅楓下,，臨江軒閣上,，一個書生神情專注在讀老子《南華秋水》；蕭疏的江面上帆影點點,，高崖絕壁前,，一條桅桿高豎的漁船緩緩駛過剛拆去木板的木橋，近處一條客船在三個纖夫吃力地拉牽下正一步一步接近木橋,。書生,、纖夫、拆橋者,、撐船人,，一個個活靈活現(xiàn)。讀書的,，勞作的,，有靜有動，各行其是,。突兀的山石,，繁密的叢樹掩映著樓房、高塔,。帶“寫”的筆法有元代文人畫的逸趣,。應物象形，勾點結合,，勾人物,，皴山石，點樹木,，染洲渚,，筆法靈活,，墨色淡雅。有詩題上云：“丹楓絕壁照空江,，萬里青天在野航,；坐展南華秋水讀，不知嵐翠濕衣裳”,。 

李燦曾客居潮州,，以畫像和賣畫為生。相傳李燦經(jīng)常去賭博場所觀察參賭人員輸贏時的表情,、神態(tài)和動作,，回去后細心琢磨，作為繪畫素材,。當時潮汕賭場流行“跌骰子”,，骰子有六面，“跌”到最大數(shù)“六”則是全勝,，潮汕話“六”發(fā)音“l(fā)à”,，每次開骰時，所有圍賭者都會懷揣希冀齊聲高喊“l(fā)à ”,。李燦巧妙地將這一場景定格,，繪制成畫。這幅畫人物眾多,，每個人物形象逼真,、神態(tài)生動，被人以重金購買,。據(jù)說購得此畫者,，之后十賭九贏，使李燦在潮汕畫名大著,。此類民間相傳的奇聞軼事,，難免有其夸張渲染的成分，但也能從中窺見李燦在潮州的藝事活動經(jīng)歷,，說明李燦重視對生活的觀察,，留心生活中的每一個瞬間，善于通過觀察提煉素材,，然后將人物形象的瞬間變化刻畫得惟妙惟肖,。

李燦所畫的《牧牛圖》，也是一幅明察靜觀下,，定格人物形象瞬間變化的妙品佳作,。畫中背景為狂風大作，樹搖草偃,，葉落云飛,。一位牧童騎在牛背上,，因避風而伏身向下，牧童頭上戴的一頂破斗笠被狂風卷上高空,，牧童回頭仰視,，作驚駭狀。其題跋云：“一陣狂風吹笠去,，牧童也有出頭時”,，讀來饒有興味，作者率性不羈,、風趣幽默之品性躍然紙上。

信手拈物當彩筆 

俗話說,，“工欲善其事,，必先利其器”，說明畫筆的選擇,，會影響到繪畫水平的發(fā)揮,。所以，很多畫家對優(yōu)質的畫筆趨之若鶩,，畫室里彩筆插滿筆筒,。但李燦的畫室里，相傳只有區(qū)區(qū)一兩支畫筆,。他在繪畫時,，神思敏捷，興之所至,，完全不講究畫具,，有時因陋就簡，信手拈物當彩筆,，先畫下輪廓打底稿,，然后稍作加工，快速成就一幅佳作,?！吨袊耖g文學大系·傳說·福建卷》便收錄了幾則李燦巧將手邊日常事物當作畫筆畫出佳作的故事。 

蔗渣擲畫《鳴蟬圖》,。相傳乾隆年間,，有位新到任的武平知縣，平素愛畫,，仰慕李燦畫技,，便派了一名差役帶了財禮和一匹素絹登門求畫。李燦當時正在廳里吃甘蔗,，聽差役說明來意后,，便把素絹掛在畫室墻上,，邊吃邊思索。少頃,，他便用手抓了幾個蔗渣,，蘸了濃墨，遠遠地朝素絹擲去,，擲得好好的素絹看起來烏七八糟的,。差役大吃一驚，以為李燦恃才傲物,，拿知縣的素絹開玩笑,。委屈地阻攔道：“先生，小的回去不好交差啊!”李燦不作回應,，另取了一塊蔗渣蘸了點淡墨,，在素娟上的蔗渣墨跡邊上添畫了幾下，轉眼間,，一只只栩栩如生的鳴蟬便躍然絹上,。隨后，他又描楊畫柳,，添枝加葉,，便成為一幅生意盎然的《鳴蟬圖》，令見者無不叫絕,。 

草鞋“搭”就《蜈蚣圖》,。由于李燦畫技高超，在閩西享有盛名,，向他求畫買畫的人很多,，但要得到他的畫卻很不容易，一般需要事先預訂,。一次,，有個挑擔腳夫受親戚委托臨時到他家討畫急用，道是有存畫最好,，不拘什么畫,，賣一幅給他就行；要是沒有存畫,，就請他現(xiàn)畫,，題材不限，隨意發(fā)揮,。李燦看這挑夫老實憨厚,，又誠意滿滿，急人之所急，當下就來了興致,，馬上作畫,。鋪開畫紙，不拿畫筆,，卻請?zhí)舴虬涯_上穿的草鞋脫下來給他,。只見他拎了草鞋，在清水里蕩了蕩,，草草洗去鞋底泥垢,，然后用草鞋在硯臺上蘸了蘸，蜻蜓點水一般輕輕往畫紙上一“搭”,，又在草鞋墨跡邊上隨便添了幾筆,，一只生動逼真的蜈蚣便呼之欲出，直把挑夫看得目瞪口呆,。 

孩童臀印《南瓜圖》,。一日，李燦在家與一抱小孩的鄰居閑聊,，見小孩乖巧伶俐，便親昵地把小孩抱在自己懷中逗弄,，突然靈光一閃,，請鄰居在桌上幫他鋪好一張宣紙，并掀開畫盤,。鄰居知道他要作畫,，正伸手想把孩子抱回來。哪知李燦搖頭拒絕,，換個手勢捧住孩子,，露出小孩的屁股，再把小孩屁股往畫盤上一蘸,，又輕輕在紙上一印,。鄰居以為李燦只是無聊，逗孩子玩兒罷了,，倒不在意小孩的屁股臟了,，滿心眼里只心疼那張還值幾個錢的宣紙廢了。李燦笑著說：“不用愁,，勞侄媳給娃兒洗個澡,。愚叔送個南瓜給你家當菜煮吧?！彪S即拿起畫筆,，在印有小孩屁股墨跡的宣紙上刷刷添了幾筆，成就一幅生動的《南瓜圖》，當即送給鄰居,。這些傳說都表明了鄉(xiāng)人為李燦高超的畫技所折服,，也體現(xiàn)了李燦神思敏捷，作畫不拘一格,，是一位不可多得的書畫奇才,。 

李燦畫作《溪山雨意圖》(李文東供圖)

作為清代閩派人物畫代表畫家之一，李燦的作品大多散失無存,，流傳下來的有《三仙戲蟾圖》《李拐仙》《九獅圖》《雪夜犟驢圖》《老翁童子圖》等,，人物畫居多。其中,，故宮博物院收錄1幅,，上海博物院收錄20幅，福建省博物院收錄2幅,。所著詩集《珠園集》亦湮沒無聞,，唯舊志中收錄其題畫詩幾首，可略窺一斑,。

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資料來源：

1,、《武平縣志》（中華民國三十年），丘復編,，內部發(fā)行,。

2、《武平縣志》,，武平縣地方志編纂委員會編,，中國大百科全書出版社1993年10月出版。

3,、《中國民間文學大系·傳說·福建卷》,，中國文學藝術界聯(lián)合會中國民間文藝家協(xié)會總編纂，夏敏主編,，中國文聯(lián)出版社2002年8月出版,。

4、《李燦畫集》,，李文東編,，福建美術出版社2012年3月出版。

5,、《清代乾隆年間畫人李燦在潮州之游歷》,，李文東撰，潮州新聞網(wǎng),，2019年7月2日發(fā)布,。

編輯：陳榮香

審核：林向榮

終審：鐘曉芳